Этикет: истоки, заблуждения и современные формы

Даже древние ценили этикет

Для многих этикет - это не что иное, как искусство поймать кого-то, кто использует неправильную вилку на званом обеде. Однако они ошибаются, поскольку этикет веками служил кодексом социального поведения, причем очень полезным. Хотя мало кто думает об этикете в любое время, кроме свадьбы, мы все практикуем его каждый день, часто как рутинный. Это взгляд на истоки этикета в том виде, в каком мы его знаем, заблуждения и современные формы повседневной жизни, а также особых событий, таких как свадьбы.

Вы были бы удивлены, узнав, что философы писали о социальном поведении и кодексах надлежащего поведения с тех пор, как были философы? Возможно, они не называли это «этикетом», но когда Птаххотеп написал свой кодекс поведения за две тысячи лет до Рождества Христова или когда китайский мудрец Конфуций придумал свои правила для повседневных действий, таких как еда и разговор, они делали то же самое, что и Эмили Пост сделала это, когда в 1922 году опубликовала свое новаторское руководство «Этикет: Синяя книга социального использования»: взяла стандарты дня и четко определила их для общего пользования. На самом деле, при правильном использовании цель этикета - сделать нашу жизнь проще и приятнее.

Социальные условности делают жизнь проще

Представьте, что каждый раз, когда вы встречаете друга на улице или встречаетесь с деловым знакомым, вам приходилось придумывать новый способ поприветствовать его. Затем представьте, что другой человек пытается расшифровать смысл ваших действий. Каждое случайное социальное взаимодействие становится проблемой, требующей тщательной навигации, а не чем-то, с чем можно легко справиться. Вот каким был бы мир без этикета. В нашем обществе мы знаем, что когда встречаются деловые люди, профессиональное приветствие - это рукопожатие. Если бы вы этого не знали, вы оказались бы в крайне невыгодном положении и могли бы выбрать альтернативное приветствие, например, объятие или поцелуй, что было бы сочтено неуместным. Вот почему так полезно иметь четкий протокол. Конечно, многое из того, что мы считаем само собой разумеющимся в нашем обществе, зависит от культуры. В Японии поклон на талии - это обычное вежливое приветствие, а не рукопожатие, и чем глубже поклон, тем больше проявляется уважение.

Формальный этикет начался с королевских дворов

Этикет, как мы думаем, был установлен при Версальском дворе французского короля Людовика XIV. Был большой круг придворных, дам и джентльменов, главным занятием которых было слоняться по двору, посещать балеты и балеты, обедать и выглядеть потрясающе. Со временем были выработаны очень специфические правила поведения, которые в значительной степени могли развиться из-за того, что придворные дамы и господа не имели каких-либо определенных занятий, кроме как быть придворными. Кодексы поведения охватывали практически все социальные тонкости, от позы до обеда и особенно танцев. Жесткие правила короля были также формой контроля, который он держал над придворными: одно нарушение этикета, и обидчик мгновенно выпадал из внутреннего круга.

Сложные ритуалы и элегантные манеры французского двора вскоре были приняты другими королевскими дворами Европы. В то время как высшие классы разработали обширную систему этикета, охватывающую практически все типы социальных взаимодействий, простые люди не остались без собственной системы этикета, даже если они, возможно, не думали о ней как о таковой. Обычай пожимать правую руку как форма приветствия восходит к средневековью, когда правая рука протягивалась, чтобы показать, что у нее нет оружия. Обычай, когда мужчина помогает женщине вылезти из машины, который сегодня в значительной степени утрачен, также возник из практических соображений; когда дамы носили длинные платья, им было трудно изящно выйти из экипажа без помощи руки. Многие рыцарские обычаи были разработаны, чтобы служить тандемным целям выражения уважения к другим и решения практических повседневных проблем.

Викторианский этикет: за гранью вилок

Викторианская эпоха была одним из периодов расцвета этикета с набором формализованных правил, регулирующих все стороны жизни. Существовал кодекс поведения, который тщательно соблюдали дамы и господа. Список правил был длинным, но следовать им необязательно. Многие социальные условности, которым следуют люди «хорошего воспитания», включают демонстрацию уважения к старшим и «представительницам слабого пола». Джентльмены должны были открывать двери для женщин, ходить по тротуару (чтобы защитить свою спутницу от брызг проезжающих экипажей) и снимать шляпы перед проходящими знакомыми на улице. Также было много тонких моментов во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами. Например, джентльмен мог дарить даме только определенные подарки, такие как конфеты, цветы или книги. Конечно, сдержанные викторианцы нашли способы выразить свою любовь тонкими способами; «Тайный язык цветов» был одним из способов, с помощью которого настоящий молодой мужчина или женщина мог выразить свои чувства к другому. Только получив от него подарок, женщина могла ответить взаимностью; недорогие подарки ручной работы считались респектабельными. Это представление сохранялось долгое время. Книга по этикету 1950-х годов предлагала очень похожие советы и предостерегала, что женщина никогда не должна принимать подарки от жениха, имеющие привкус поддержки, такие как деньги, драгоценности или другие подарки, которые могли бы сделать ее «содержательной» женщиной или госпожа.

Если и есть что-то, чем славится викторианский этикет, так это ошеломляющий набор посуды, которая использовалась для изысканных ужинов. Вероятно, именно здесь этикет заработал себе репутацию не более чем системы, предназначенной для того, чтобы сбить с толку невинных гостей ужина, проверяя их знания вилок. Несомненно, дамы той эпохи радовались тому, что у них была идеальная посуда для всех возможных блюд, которые подавались к столу, что привело к появлению серебряных коллекций, полных специальных столовых приборов, таких как вилки для ягод и вилки для солений. Однако леди или джентльмен, обученные основам поведения за столом, знали бы, что в выборе правильной вилки нет никакой тайны; нужно было только работать снаружи внутрь по направлению к тарелке для каждого курса. Мало того, что этот простой факт остается верным и сегодня, современный этикет гласит, что не более трех вилок должно быть в месте установки одновременно. Другими словами, дилемма вилки сильно преувеличена и, возможно, забавна, но не является действительным обвинением в отношении искусства этикета и благородной жизни.

Однако со времен Эмили Пост на самом деле считалось очень дурным тоном пытаться поймать других за незначительные нарушения этикета. Вежливый человек никогда не станет комментировать чужой социальный сбой и должен постараться скрыть оплошность, если это вообще возможно. Классический пример - хозяйка, чей несведущий гость пьет воду с лимоном из миски. Она не презирает и не привлекает внимание к невинной ошибке, а вместо этого продолжает глотать содержимое своей собственной миски, чтобы успокоить своего гостя. Это хорошие манеры!

Времена меняют и этикет

В 1950-е годы этикет по-прежнему был неотъемлемой частью повседневной жизни общества. Существовали четкие договоренности относительно всего: от подходящего способа поблагодарить хозяйку за званый обед (отправить цветы заранее или на следующий день вместо того, чтобы приносить их на ужин, что заставляет хозяйку бросать все, чтобы найти для них вазу), до приемлемое поведение во время ухаживания (консервативное и сдержанное = респектабельное) и социальные звонки. Был наряд в деревенском стиле (думаю, из твида) и в городской день. И, конечно же, женские туфли подходили к ее сумке, а белые туфли никогда не видели после Дня труда, если только их не носили младенец, медсестра или невеста. Конечно, социальные обычаи - это не только вопрос времени, но и места, поэтому вещи, которые были бы полностью приемлемы в 1950-е годы, теперь считаются безвкусными. Ярким примером может служить то, что курение было нормой на коктейльных вечеринках (действительно, это были некурящие, которые должны были покинуть комнату), в то время как сегодня очень немногие хозяева чувствуют необходимость оставлять пепельницы и коробки с сигаретами включенными. рука быть гостеприимной. Тем, кто считает, что этикет безнадежно устарел, обратите внимание: манеры и этикет на самом деле довольно изменчивы и развиваются вместе с социальными нормами дня.

Массовые социальные потрясения 1960-х годов положили конец строгому этикету предыдущих поколений. Быть взрослым больше не было увлекательно, и молодежь больше не стремилась стать элегантными леди или приветливыми джентльменами, когда вырастут. Фактически, никто особо не хотел вообще расти, и, конечно же, многие социальные тонкости были оставлены. Когда произошла так называемая сексуальная революция, старые представления о том, что требуется молодой девушке для поддержания своей чистой репутации, стали в значительной степени спорными. Однако по мере того, как ослаблялись старые правила, новые ситуации вызывали потребность в новых наборах манер, которые предусматривал этикет. По мере того, как в 1970-е годы все больше женщин приходило на рынок труда, возникла необходимость в новом этикете, регулирующем поведение мужчин и женщин на рабочем месте. Развод стал более распространенным явлением, поэтому необходимо было кодифицировать новые формы обращения (развелевшаяся женщина предпочитает, чтобы ее называли «миссис» или «мисс»? Вероятно, то же самое, если только ее не называют подразумевающим скандал термином « разведенная ».)

Традиционный этикет процветает в некоторых кругах

Не все слои общества отказались от традиционной формы нравов, и нигде это не проявляется так очевидно, как в верхних слоях общества, где определенные обычаи кажутся высеченными в камне, независимо от того, насколько сильно меняется окружающий мир. В некоторых общинах формальные уроки этикета все еще являются важной частью воспитания юных леди или джентльменов, и все еще используются гравированные канцелярские принадлежности. Возможно, лучший пример этого - дебютантки, которые появляются в обществе каждый сезон. Это очень старая традиция, которая была разработана для того, чтобы познакомить общество с подходящими молодыми девушками из «хороших» семей и обратить внимание людей на то, что они теперь достаточно взрослые, чтобы принимать серьезных женихов. В наши дни немногие восемнадцатилетние подростки - это цветы в приюте, ожидающие встречи с мужчинами в первый раз, больше, чем они заинтересованы в поиске мужа в течение года или двух. Тем не менее, многие обычаи сохраняются, в том числе девственные длинные белые платья, подходящие молодые люди, служащие в качестве сопровождающих, и даже формальный реверанс, который делает каждая дебютантка, когда ее представляют обществу в ее котильоне. Дебютантки могут быть более приземленными, чем их коллеги в первой половине 20-х годов.^th Century, но в современных дебютантках все еще больше общего, чем различий, поскольку этикет изменился очень мало.

Эмили Пост и мисс Маннерс убедились, что невесты все правильно

Сегодня большинство людей берут в руки книгу об этикете только тогда, когда начинают планировать свадьбу. Тем не менее, книги по этикету были бестселлерами на протяжении поколений и остаются до сих пор. В 1920-х годах богатая женщина по имени Эмили Пост поставила перед собой задачу упростить надлежащий этикет и опубликовать его в легко читаемом руководстве. Ее книга 1922 года «Этикет: Синяя книга социальных обычаев» была первой из многих популярных фолиантов о манерах и этикете. Имя «Эмили Пост» теперь является синонимом этикета и фактически породило небольшую индустрию, посвященную манерам, которая называется Институтом Эмили Пост. Пост, безусловно, является старейшиной общества, но не единственным известным автором на эту тему. С момента своего прохождения на дипломатической службе в конце 1940-х Летиция Болдридж писала о манерах и протоколах. Эми Вандербильт впервые опубликовала свой бестселлер «Полная книга этикета Эми Вандербильт» в 1952 году. В 1978 году «Мисс Маннерс» (автор Джудит Мартин) дебютировала в своей синдицированной газетной колонке на тему этикета. За ней последовало более десяти книг, написанных в ее фирменном остроумном стиле.

Есть несколько незаменимых книг, посвященных именно свадебному этикету. Главными из них являются «Свадебный этикет Эмили Пост», «Мисс Манеры на свадьбах» и «Синяя свадебная книга Крейна», которая представляет собой исчерпывающее руководство по формулировке и протоколу свадебных приглашений для всех мыслимых сценариев. Современный свадебный этикет завораживает, так как он почти такой же, как и на протяжении многих поколений, но меняется и развивается со временем. Сравните приглашение на свадьбу сегодня с приглашением пятидесятилетней давности, и они будут идентичны. Формулировка формализована, каждая фраза означает что-то конкретное, и большинство невест до буквы соблюдают условности. Мода на свадебные платья меняется из года в год, но большинство невест по-прежнему носят длинное белое платье, фату и жемчужные свадебные украшения.

Конечно, кое-что изменилось даже в традиционном кругу свадебных манер. Раньше считалось, что ни одна женщина не войдет в церковь без покрытой головы. В то время как большинство невест по-прежнему носят фаты, свадебных гостей в шляпах сейчас немного, и когда-то для женщины было бы очень недостойно появляться на церемонии бракосочетания без шляпы. Однако не все обычаи меняются, и для мужчины по-прежнему дурно носить шляпу в помещении. Одним из самых драматических изменений за последние годы стала отмена запрета носить черное на свадьбе. Это до некоторой степени региональное; Надеть черное платье на свадьбу в Нью-Йорке - это практически данность, тогда как в консервативном маленьком городке на юге это может быть причиной неодобрительных взглядов.

Хорошие манеры всегда важны

Даже те, кто считает, что они ведут повседневную повседневную жизнь, свободную от этикета, на самом деле гораздо больше полагаются на общественные традиции, чем они думают. Как мудро отметила мисс Маннерс:

«Вы можете отрицать все, что хотите, в отношении этикета, и многие люди поступают так в повседневной жизни. Но если вы ведете себя так, что оскорбляете людей, с которыми пытаетесь иметь дело, они перестанут иметь с вами дело ... Многие люди говорят: «Нам наплевать на этикет, но мы не можем». стой так, как ведет себя такой-то, и мы не хотим, чтобы он был рядом! » Этикет не имеет таких строгих санкций, как закон. Но главная санкция, которую мы имеем, - это не иметь дела с этими людьми и изолировать их, потому что их поведение невыносимо ».

Современная жизнь может не требовать ученой степени в позе или правильном использовании вилки, но есть новые формы манерного поведения, которые возникли в ответ на новые аспекты нашей жизни. Посмотрите на развитие «сетевого этикета», которое относится к вежливому поведению в Интернете. Если вы знаете, что ввод электронного письма заглавными буквами считается криком, то вы знакомы с интернет-этикетом. Или подумайте о миллионах практикующих йогу в Соединенных Штатах, большинство из которых полностью осознают, что считается неуважительным говорить на протяжении всего урока йоги, неосмотрительно носить сильно пахнущие духи и плохую карму, чтобы прерывать занятия, опаздывая или крадясь. во время финала шавасана. Это этикет. Это может не быть белых перчаток, серебряных вилок или гравированных канцелярских принадлежностей, но, тем не менее, это этикет. Согласно определению Википедии, этикет - это «кодекс поведения, который определяет ожидания в отношении социального поведения в соответствии с современными общепринятыми нормами в обществе, социальном классе или группах». Другими словами, изо дня в день мы все соблюдаем этикет. Прелесть в том, что когда хорошие манеры и вежливое поведение укоренились в обществе, обычные социальные взаимодействия, а также особые случаи становятся более приятными и приятными для всех.