Библейские принципы борьбы с критикой

Палки и камни могут сломать мне кости, но слова никогда не причинят мне вреда.

Вы когда-нибудь говорили это? Конечно, есть. Меня учили этой маленькой пословице в детстве, и я смутно помню, как дети из моего района, включая меня, распевали ее друг другу.

Но моя наивная уверенность в том, что негативные слова обо мне не повредят, длилась недолго. На протяжении многих лет на меня внушали определенно, решительно и окончательно, что слова могут причинить мне боль - потому что они делали это очень много раз.

Мы называем те слова, которые причиняют боль, критикой. Словарь определяет это как придирание кого-то, неодобрительное осуждение. И никому не избежать этого.

Ожидайте критики!

Неважно, насколько вы прекрасным человеком или насколько честно и мудро решают жизненные проблемы. Дело в том, что кому-то не понравится то, что вы делаете или как вы это делаете. Вы можете быть абсолютно идеальным, но вас все равно будут критиковать. Посмотрите, что критики говорили об Иисусе и Иоанне Крестителе:

Луки 7: 33-34 Ибо пришел Иоанн Креститель, не ел хлеба и не пил вина, а вы говорите: «У него бес». 34 Сын Человеческий пришел есть и пить, а вы говорите: «Вот обжора и пьяница, друг сборщиков налогов и« грешников ».

Примечание: все Священные Писания взяты из Новой международной версии Библии.

Если Иисус Христос, совершенный Сын Божий, не мог избежать критики, то вряд ли кто-либо из нас спасется!

На самом деле, я даже не хочу быть человеком, которого никогда не критикуют, потому что я признаю такой жизненный факт:

Если у меня достаточно влияния в мире, чтобы люди меня заметили, они будут говорить обо мне!

И люди, будучи людьми, некоторые из этих разговоров будут негативными.

Наша нормальная реакция на критику - защита и антагонизм.

Часто, когда мы получаем критику, мы воспринимаем ее как преднамеренное и злонамеренное нападение на нас. А нападение обычно вызывает две немедленные и автоматические реакции:

Первый - защитить себя от нападения, чтобы нам больше не причиняли вреда. Это часто означает возведение стены опровержений, объяснений и оправданий, призванных показать, что критика полностью необоснованна и не имеет силы.

Дальше идет контратака! Мы набрасываемся на нашего нападающего с любыми суровыми обвинениями, которые только можем придумать, относительно их мотивов, знаний и компетентности, надеясь заставить их защищаться и в то же время наказать их за то, что они осмелились напасть на нас.

Однако Библия учит, что защитная реакция коленного рефлекса, в которую мы все так легко впадаем, контрпродуктивна.

Притчи 15: 1 Кроткий ответ отвращает гнев, но резкое слово вызывает гнев.

Вместо того, чтобы слепо реагировать на критику, мы должны осмысленно отвечать на нее.

Вместо того чтобы позволять критике вызывать автоматическую защитную и антагонистическую реакцию, мы добьемся гораздо лучших результатов, если внимательно рассмотрим критику, а затем отреагируем соответствующим образом.

Три типа критики

Любая критика, которую мы получаем, в конечном итоге попадает в одну из трех категорий, и каждый тип требует своего ответа:

(один) ТОЧНЫЙ критика - это по сути дела, хотя может не быть на 100% правильным.

(два) НЕТОЧНЫЙ критика - это по сути неверно, хотя доля правды в этом может быть.

(3) ВРЕДОНОСНЫЙ критика - она ​​мотивирована гневом, разочарованием, ревностью, завистью или другими намерениями критика.

Давайте посмотрим, что учит Писание о том, как правильно реагировать на каждый из этих типов критики.

1. Используйте ТОЧНУЮ критику как возможность изменить

Притчи 15: 31-32 Слушающий животворный упрек будет среди мудрых как дома. 32 Тот, кто игнорирует дисциплину, презирает себя, но кто внимает исправлению, тот приобретает понимание.

Критика может быть данным Богом инструментом необходимого исправления!

Если вы не претендуете на безупречность во всем, что делаете, будут моменты, когда отрицательные суждения о том, как вы справляетесь с некоторыми ситуациями, будут полностью уместными.

Вот почему, например, в хорошо управляемой компании обычно проводятся ежегодные проверки эффективности своих сотрудников. Эти оценки дают возможность не терять работника, а вносить коррективы в середине курса, которые помогут ему более эффективно выполнять работу.

И именно так мы должны относиться к точной критике, которую Бог допускает в нашу жизнь - это возможность внести исправления и стать лучше.

Но когда дело доходит до критики, что именно означает «точный»?

Критика не обязательно должна быть на 100 процентов верной, чтобы быть «точной».

Ни один человек, судящий о наших действиях, не может знать всех обстоятельств и потенциально смягчающих факторов, которые мы могли бы привести в свою защиту. Так что всегда можно пробить чью-то оценку нашей деятельности. Вот почему «стопроцентно правильно» не является подходящим стандартом точности. Вместо этого мы должны применять стандарт «по существу правильный».

Например, если мой начальник критикует меня за то, что я «всегда» задерживаюсь в обеденный перерыв, мне будет легко сослаться на все случаи, когда я возвращался с обеда вовремя или даже раньше времени. Но это упускает главное. Хотя я не опаздываю в 100% случаев, наблюдение о том, что я обычно опаздываю после обеда, в основном верно. Мне нужно прислушаться к нему и позволить ему спровоцировать меня на изменения.

2. Используйте НЕТОЧНУЮ критику как возможность научить

2 Тимофею 2: 24-25 И раб Господень не должен ссориться; вместо этого он должен быть добрым ко всем, уметь учить, а не обижаться. 25 Тех, кто противостоит ему, он должен мягко наставлять в надежде, что Бог даст им покаяние, ведущее к познанию истины.

Критика, которая является искренней, но неточной, обычно основана на незнании или неправильном восприятии фактов. Именно это произошло с апостолом Петром после того, как в видении от Бога его послало проповедовать Евангелие в доме римского центуриона по имени Корнилий. Когда Петр доложил церкви в Иерусалиме, он вызвал резкую критику:

Деяния 11: 2-3 Итак, когда Петр пошел в Иерусалим, обрезанные верующие раскритиковали его 3 и сказали: «Ты вошел в дом необрезанных и ел с ними».

Очевидно, критики не поняли, что Петр сделал то, что он сделал, по прямому повелению Бога. Другими словами, они не знали фактов.

Но вместо того, чтобы сесть на коня «как вы смеете критиковать меня за исполнение воли Божьей», Петр смиренно ответил:

Деяния 11: 4 Пётр начал и объяснил им всё в точности как произошло:

Другими словами, Петр воспользовался случаем, чтобы «мягко наставить» своих критиков. Эпизод, который мог привести к большим раздорам в церкви, вместо этого стал для Петра возможностью научить верующих евреев, что Бог любит и язычников.

Деяния 11:18 Услышав это, они больше не возражали и прославляли Бога, говоря: «Итак, Бог даровал даже язычникам покаяние в жизнь».

Как вы обычно реагируете, когда вас критикуют?

• Я обычно злюсь и наношу ответный удар.
• Обычно мне больно и я отступаю
• Меня никто никогда не критикует - я идеален!

3. Используйте ВРЕДИТЕЛЬНУЮ критику как возможность служить благодатью.

Благодать определяется как «незаслуженная услуга», и именно это Писание предписывает нам оказывать тем, кто злонамеренно критикует нас.

Матфея 5: 44-45 Но я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас, 45 чтобы вы были сыновьями вашего Отца Небесного. Он заставляет свое солнце восстать над злом и добром и посылает дождь на праведных и неправедных.

Питер превратил неточную критику в поучительный момент, просто предоставив своим критикам факты и сделав это без всякого отношения! Если бы он позволил себе занять оборонительную позицию и вести себя враждебно из-за неточной и несправедливой критики в его адрес, этот урок был бы полностью потерян.

Когда люди критикуют нас из-за своего гнева, ревности, разочарования или даже ненависти, Иисус повелевает нам не только простить их, но и молиться за них и стремиться их благословить.

«Но они не заслуживают благословения!» кричат ​​наши возмущенные чувства.

Верно, но именно в этом и заключается благодать. И давая эту благодать людям, которые сознательно и злонамеренно нападали на нас своей критикой, Иисус говорит, что мы становимся больше похожими на Самого Бога.

Что-то чудесное происходит, когда мы проявляем благодать по отношению к людям, которые были злыми, осуждающими или злобными по отношению к нам: их критика не может нас коснуться! Мы понимаем, что проблема в них, а не в нас. Итак, вместо того, чтобы обижаться и обижаться, мы можем с радостью вкладывать в жизнь этого человека прощение и благодать. В результате вместо несправедливой критики, успешно разрушившей нас, она на самом деле служит укреплению духовно и эмоционально, когда мы идем по искупительным стопам Христа.

Правило двух процентов

На самом деле большую часть критики, которую мы получаем, можно превратить в позитивный инструмент изменения нашей жизни. Даже если оно в основе своей неточно или полностью злонамеренно, оно может содержать небольшую крупицу истины, которая верна, и которую мы не должны игнорировать. Таково было отношение Дэвида:

Псалом 138: 23-24 Испытай меня, Боже, и узнай мое сердце; Испытай меня и узнай мои тревожные мысли. 24 Смотрите, нет ли на мне зла пути, и ведите меня путем вечным.

Давид попросил Бога исследовать его жизнь, чтобы увидеть, есть ли любой наступательный образ в нем. Вообще никаких. И если Бог показал ему что-то, что было не в порядке в его жизни, каким бы тривиальным это ни казалось, Давид обязался это исправить.

Эта просьба Дэвида привела меня к тому, что я называю своим Правило 2 процентов:

Если чья-то критика в мой адрес верна хотя бы на 2 процента, мне нужно признать и исправить эти 2 процента.

Мы можем победить критику!

Для многих из нас просто услышать, что кто-то сказал о нас негативные вещи, может вызвать острый эмоциональный стресс. Как будто это обвинение, каким бы оно ни было в действительности, немедленно пробивает нашу защиту, нанося значительный ущерб нашей самооценке.

Но когда мы отвечаем на библейскую критику, нам больше не нужно быть ее жертвами. Мы можем на собственном опыте испытать одно из великих обещаний, которые Бог дает нам в Священном Писании:

Исайя 54:17 никакое оружие, созданное против вас, не победит, и вы опровергнете каждый язык, который обвиняет вас. Это наследие слуг Господа, и это их защита от Меня, - провозглашает Господь.

Для меня это хорошие новости!